Las organizaciones y personas abajo firmantes hacemos llegar a la comunidad nacional e internacional nuestra alarma y rechazo al “proyecto de Ley de Fiscalización, Regularización, Actuación y Financiamiento de las Organizaciones No Gubernamentales y Afines”, en lo sucesivo denominado “proyecto de ley”, en un contexto de ataques y hostigamiento contra la sociedad democrática del país, incluyendo la persecución contra sindicalistas y líderes gremiales, así como los obstáculos y judicialización de periodistas y medios de comunicación independientes.

El 24 de enero de 2023, la Asamblea Nacional (AN) aprobó en primera discusión el proyecto de ley, por vía exprés, con un texto sin ninguna discusión de su contenido e irrespetando el procedimiento establecido para la formación de leyes. Este proyecto, no publicado hasta la fecha en ningún sitio oficial y conocido sólo de manera informal, desde su exposición de motivos y en todo su articulado, suprime el derecho humano a la libertad de asociación y cierra el espacio cívico, permitiendo la cooptación del tejido social y tomar represalias contra toda forma asociativa autónoma de la sociedad venezolana, violando los tratados internacionales de derechos humanos suscritos por el Estado venezolano y la Constitución nacional.

De llegar a aprobarse este proyecto de ley, se despojaría a la sociedad venezolana de sus capacidades y libertades para asistirse, organizarse, expresarse, defender sus derechos, participar en asuntos públicos y acudir a la solidaridad, protección y cooperación internacional, con las cuales poder afrontar la grave crisis de derechos humanos y la emergencia humanitaria compleja que afecta a la mayoría de la población, en múltiples sectores y ámbitos de sus vidas (civiles, políticas, laborales, económicas, sociales, humanitarias, culturales y ambientales).

Entre las disposiciones más graves del proyecto de ley se encuentran las siguientes:

1. Declara la inexistencia de todas las formas de asociación sin fines de lucro (asociaciones, fundaciones y todas sus formas de unión), ya registradas¹ o que funcionen de hecho, mientras no se adecúen a las disposiciones de la ley, una vez aprobada, violando el principio de irretroactividad; y las somete a un nuevo régimen jurídico de control del Estado, previo cumplimiento de un sistema de registro uniformado, cuyos requisitos son obligatorios para contar con autorización, por acto resolutivo emanado de la autoridad competente. Aquellas con domicilio extranjero, además de ser habilitadas para trabajar en el país, también deberán cumplir con este sistema de registro, dispuesto en la ley.
2. La desproporción en materia de requisitos del nuevo sistema de registro, obligatorios y de renovación constante, sin límites de tiempo, ni criterios claros de evaluación, ni de garantías de debido proceso, en caso de negaciones, haría imposible su cumplimiento, dejando a todas las asociaciones y fundaciones en una situación de inseguridad jurídica indefinida. A ello se suman sistemas de registro adicionales² en manos del propio Estado, no implementados y que los órganos del sistema internacional de protección de derechos humanos han evaluado como instrumentos violatorios de la libertad de asociación y los estándares del espacio cívico³.
3. El control por parte del Estado desconoce las garantías del contenido esencial del derecho y es profundamente abusivo en todos los ámbitos de ejercicio del derecho a la libertad de asociación. El proyecto considera ilegal a las asociaciones de hecho; impone fines en actas y estatutos; interviene en la composición de miembros y formas de autogobierno; restringe los ámbitos geográficos de actuación; y dispone la fiscalización del Estado a toda la documentación y las labores de las asociaciones, para supervisar, inspeccionar, controlar y sancionar a las que no acaten la ley. Son sujetos de obligaciones y sanciones todas las asociaciones y fundaciones, y todas sus formas de unión, de hecho, o de derecho, siempre que sean sin fines de lucro y no estén reguladas por ley especial, así como las personas naturales relacionadas con las actividades bajo control (miembros, administradores, representantes, trabajadores y otros miembros).
4. Las sanciones, además de ser excesivas y desproporcionadas, pueden aplicarse con amplia discrecionalidad por no acatar prohibiciones o incurrir en “ilícitos” imprecisos o ambiguos, tales como: a) “Recibir aportes destinados a organizaciones con fines políticos o realizar actividades políticas”; b) “Promover o permitir actuaciones contra la estabilidad nacional y las instituciones de la República”; c) No inscribirse en el registro o no registrar actos y hechos indicados en la ley, incluyendo financiamiento de “factores extranjeros”; d) No mantener los libros actualizados, llevar a cabo fines no autorizados y no coadyuvar con el Estado en actividades de control y fiscalización. Las sanciones comprenden suspensión o disolución de oficio y multas confiscatorias, además de responsabilidades civiles y penales por delitos de legitimación de capitales y financiamiento al terrorismo.
5. El proyecto crea un régimen diferenciado discriminatorio entre “Organizaciones Sociales”, entendidas como las de carácter “popular comunitaria y comunal” con derechos a “convocarse, constituirse, por acto constitutivo, colectivo y voluntario”, a las que expresamente se favorecen con el estímulo a su actuación, y las “Organizaciones No Gubernamentales (ONG)”, que comprende a todas las asociaciones, fundaciones y todas sus formas de unión, de derecho privado, sin fines de lucro, nacionales o extranjeras, sobre las cuales se descarga todo el peso de las obligaciones de registro, autorización, fiscalización y sanciones de la ley, por “no depender del Estado”, quedando el ejercicio de sus derechos a constituirse, funcionar y actuar, supeditado a la “demostración de su capacidad” y a “ser autorizadas” por entes del Estado.

Considerando las graves violaciones del derecho humano a libertad de asociación, descritas en los párrafos anteriores, y que el acceso universal a derechos es fundamental para la construcción de paz en el país y una condición necesaria para el pleno desenvolvimiento de una sociedad democrática, evitando los efectos devastadores que han tenido experiencias similares en América Latina, solicitamos:

• Se desestime el proceso en curso de aprobación del proyecto de ley, incluyendo su reforma o cualquier otra norma legal en la agenda legislativa que vaya en similar sentido, alentando a que, por el contrario, conforme a la Constitución venezolana y los tratados internacionales de derechos humanos suscritos por el Estado venezolano, se reconozca y facilite el derecho a la libre constitución, funcionamiento, actuación y formalización de personalidad jurídica de todas las formas de asociación sin fines de lucro, de acuerdo con las disposiciones vigentes del Código Civil y los estándares internacionales del derecho a la libertad de asociación.
• Se respeten los límites de los Estados en tratados internacionales de derechos humanos para establecer normas que afecten el derecho a la libertad de asociación y los estándares de un entorno libre y seguro del espacio cívico, garantizando sus contenidos esenciales de libertad y la autonomía, de las personas a asociarse, de las asociaciones a llevar adelante sus fines y de la sociedad a contar con asociaciones para participar en las cuestiones que la afectan, sin previa autorización, requisitos restrictivos o intervenciones abusivas ni infundadas de denegación o suspensión del derecho, no admisibles en sociedades libres y democráticas, invocando indebidamente razones de interés público, como la seguridad nacional o la soberanía.

Suscriben

Organizaciones:

1. A.C. Acción Campesina
2. A.C. Afrodescendientes Aripao
3. A.C. Casa del Nuevo Pueblo
4. A.C. Centro de Animación Juvenil
5. A.C. Ciudadanía Con Compromiso
6. A.C. Colegio Santo Ángel
7. A.C. Comunidad En Movimiento
8. A.C. Conciencia Ciudadana
9. A.C. Consultores comunitarios
10. A.C. Creando País
11. A.C. Fuerza Activa
12. A.C. Fundación Ciudadanía Diversa
13. A.C. Instituto Mead de Venezuela
14. A.C. Jóvenes y Desarrollo
15. A.C. Médicos Unidos de Venezuela
16. A.C. Mujeres de Frente
17. A.C. Radar de los Barrios
18. A.C. Red de Casas Don Bosco
19. A.C. Sembrando Empatía
20. Academia Nacional de la Historia
21. Acceso a la Justicia
22. Acceso Libre
23. Acción Ciudadana
24. Acción Ciudadana Contra el SIDA (ACCSI)
25. Acción Ecuménica
26. Acción En Positivo
27. Acción Solidaria
28. Acción Zuliana por la Vida (Azul Positivo)
29. ACOANA
30. ACONVIDA
31. Actualidad Económica Venezuela
32. Agencia Cojedeña de Investigación
33. AID FOR AIDS Venezuela
34. AlertaVenezuela
35. Alianza para la Acción Climática para Venezuela
36. Alianza Pro Periodismo
37. Alianza Universitaria Nicaragüense
38. Alianza Venezolana por la Salud
39. Amigos Trasplantados de Venezuela
40. Amnistía Internacional
41. ANAPACE
42. Aprendiendo a ser Positivo (ASER+)
43. Aquí Cabemos Todos
44. Aquí se habla legal. Sociedad Civil
45. Archivo Regional de Folklore del Estado Yaracuy, ARFEY
46. Arcoíris por La Vida
47. Arteascopio A.C.
48. ARTICLE 19 Oficina para México y Centroamérica
49. Asamblea de Educación
50. Asociación Cauce
51. Asociación Civil Centro Campesino El Convite
52. Asociación Civil CIMAS
53. Asociación Civil Concentroccidente
54. Asociación Civil de Buena Voluntad
55. Asociación Civil Ecológica y Social Chunikai
56. Asociación Civil El Paragüero
57. Asociación Civil Escuela de Cine y Televisión
58. Asociación Civil Esperanza Joven
59. Asociación Civil Garrufio
60. Asociación Civil Impulso Vital Aragua ACIVA
61. Asociación Civil Justicia y paz OP Venezuela
62. Asociación Civil las Carolinas
63. Asociación Civil Las Mercedes
64. Asociación Civil los Naguaritos
65. Asociación Civil Mujeres en Línea
66. Asociacion Civil Núcleo de Geografía Viva
67. Asociación Civil Plural
68. Asociación Civil Portachuelo
69. Asociación Civil Saber es Poder-AsoSaber
70. Asociación Civil Uniandes
71. Asociación Civil Vida y Luz
72. Asociación Damas Salecianas
73. Asociación de Derechos Humanos Amigos de Margarita, ADHAM
74. Asociación de Profesores de la Universidad Nacional Experimental del Táchira, APUNET
75. Asociación de Profesores de la Universidad Simón Bolívar
76. Asociación de vecinos de Santa Paula, ASOPAULA
77. Asociación Ecológica Santo Tomás, A.C.
78. Asociación Larense para el Síndrome de Down, ALASID
79. Asociación Movimiento Vinotinto
80. Asociación Para una Sociedad más Justa
81. Asociación Venezolana de Expertos en Investigaciones Privadas
82. Asociación Venezolana de Servicios de Salud de Orientación Cristiana,AVESSOC
83. Asociación Venezolana para la Hemofilia, AVH
84. Asocica
85. ASOVIDA Mérida
86. Association Watunna Venezuela
87. ATRAEM
88. Aula Abierta
89. Auroramadre
90. Banco del libro
91. Baruta en Movimiento
92. Bloque Constitucional de Venezuela
93. Brigadas Azules
94. CADAL
95. CAFÉ DDHH
96. Caleidoscopio Humano
97. CAMPO
98. Canada Venezuela Democracy Forum
99. Caracas Ciudad Plural
100. Cátedra de Derechos Humanos de la Universidad Centroccidental Lisandro Alvarado
101. Cátedra de la Paz y Derechos Humanos Mons. Oscar Arnulfo Romero
102. CECODAP
103. CEDAL – Centro de Derechos y Desarrollo (Perú)
104. Cedisuc
105. Center for Intercultural Dialogue
106. Central de Trabajadores ASI Venezuela
107. Centro al Servicio de la Acción Popular
108. Centro de Acción y Defensa Por los Derechos Humanos (CADEF)
109. Centro de Articulación y Desarrollo Juvenil «Mundo de Ebano»
110. Centro de Derechos Humanos de la Universidad Católica Andrés Bello
111. Centro de Derechos Humanos de la Universidad Metropolitana
112. Centro de Documentación en Derechos Humanos «Segundo Montes Mozo S.J.» (CSMM)
113. Centro de educación y capacitación para la vida (Cecavid)
114. Centro de Estudios Políticos y de Gobierno de la Universidad Católica Andrés Bello
115. Centro de Formación Nuevo Pueblo
116. Centro de Formación para la Democracia (CFD)
117. Centro de Investigación y Formación Obrera (CIFO)
118. Centro de Investigaciones Populares
119. Centro de Justicia y Paz – Cepaz
120. Centro LGBTIQ+ de Mérida
121. Centro para la Paz y Derechos Humanos Universidad Central de Venezuela
122. Centro para los Defensores y la Justicia (CDJ)
123. Centro PEN Venezuela
124. Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL)
125. Chile Transparente
126. Ciclovias Maracaibo
127. Civil Rights Defenders
128. Civilis Derechos Humanos
129. Club Campestre Calabozo
130. Club de Roma
131. Coalición Anticorrupción
132. Coalición por Venezuela
133. Codevida
134. Codhez
135. Cofival
136. Colegio de Abogados del estado Barinas
137. Colegio de Abogados del estado Nueva Esparta
138. Colegio de Médicos Monagas
139. Comisión contra la violencia de género de la Universidad de Los Andes (Comisión ULA Mujer)
140. Comisión Nacional de DDHH de la Federación Venezolana de Colegios de Abogados del estado Apure
141. Comisión Nacional de DDHH de la Federación venezolana de colegios de abogados del estado Bolívar
142. Comisión Nacional de DDHH de la Federación venezolana de Colegios de Abogados del estado Guárico
143. Comisión Nacional de DDHH de la Federación venezolana de Colegios de Abogados del estado Lara
144. Comisión Nacional de DDHH de la Federación venezolana de Colegios de Abogados del estado Mérida
145. Comisión Nacional de DDHH de la Federación venezolana de Colegios de Abogados del estado Monagas
146. Comisión Nacional de DDHH de la Federación venezolana de Colegios de abogados del estado Táchira
147. Comisión para los Derechos Humanos y la Ciudadanía
148. Comité de DDHH de la Carucieña
149. Comité de DDHH para la Defensa de los Pensionados, Jubilados, Adultos Mayores y Personas con Discapacidad
150. Comité de derechos humanos de la guajira
151. Comité para la defensa de los DDHH de la Parroquia San Pedro
152. Complejo Social Don Bosco
153. Conciencia por la Vida
154. Conectas Direitos Humanos
155. Confederación Sordos de Venezuela (CONSORVEN)
156. Consejo Comunal Santa Ana de El Cafetal
157. Consejo Nacional de Profesores Universitarios Jubilados y Pensionados de Venezuela (CONAPUJUPEV))
158. Control Ciudadano Para la seguridad, la Defensa y la Fuerza Armada Nacional
159. Convite A. C.
160. Cooperativa Dan Buen Cine
161. Coordinadora Institucional de Promoción por los Derechos de la Niñez CIPRODENI
162. Costa Rica Íntegra (Capítulo Transparencia Intl.)
163. CPM Micaela Bastidas
164. Crea País
165. Creemos Alianza Ciudadana
166. Creemos Alianza Ciudadana – Anzoátegui
167. Creemos Alianza Ciudadana – Carabobo
168. Creemos Alianza Ciudadana – Mérida
169. Creemos Alianza Ciudadana – Miranda
170. Creemos Alianza Ciudadana – Táchira
171. Defensactiva
172. Defiende Venezuela
173. Dejusticia
174. Democuba
175. Diálogo por Venezuela
176. Embajadores del Orinoco
177. Epikeia Derechos Humanos
178. Equipo de Animadores Comunitarios
179. Equipo de defensa de derechos humanos del estado Táchira (EDDHET)
180. Equipo de Proyectos y Asesoría Social (EDEPA)
181. Escuela de Comunicación Social Ucab Guayana
182. Espacio Público
183. EXCUBITUS
184. Expresión Libre
185. F.U.E. José Francisco Bermúdez
186. FAAP
187. FCM Física y Rehabilitación Madre María Isabel
188. Fe y alegría
189. Federación de Asociaciones de Profesores Universitarios de Venezuela (FAPUV)
190. Federación Nacional de Sociedades de Padres y Representantes (FENASOPADRES)
191. FELINXS DISIDENTES
192. Feminismoinc
193. FIPAN
194. Foro Ciudadano
195. Foro Cívico
196. Foro Hatillano
197. Foro Penal
198. Foro Penal Capítulo Bolívar
199. Foro San Antonio
200. Frente Amplio de Mujeres
201. Fronteras Comunes
202. FUDECI
203. Fuerza Ecológica Calabozo (FECOLCA)
204. Fundación Agua Sin Fronteras
205. Fundación Aguaclara
206. Fundación Amigos de San Javier
207. Fundación Amigos del Adolescente (Fundamad)
208. Fundación Amigos del Parque Metropolitano Albarregas
209. Fundación Armonía Global
210. Fundación Aulas Que Hablan
211. Fundación Ayudas Solidarias
212. Fundación BENGOA
213. Fundación Carlin Rodríguez «El AFINQUE de MARIN»
214. Fundación Centro Gumilla
215. Fundación Ciudadanía y Desarrollo
216. Fundación Comediantes de Mérida
217. Fundación Conciencia por la Vida
218. Fundación de los Derechos Humanos Anzoátegui
219. Fundación de Lucha Contra el Cáncer de Mama (FUNCAMAMA)
220. Fundación de Todo Corazón Richard Gibson
221. Fundación Ecuménica para el Desarrollo y la Paz (FEDEPAZ)
222. Fundación Ensayos Para el Aprendizaje Permanente (FEPAP)
223. Fundación Espacio
224. Fundación Espacio Humanitario para personas con discapacidad
225. Fundación Guerreras de la luz
226. Fundación Iribarren Lucha
227. Fundación Isamar Carúpano (FUNDAISAMAR)
228. Fundación Juntos Por La Vida
229. Fundación Loto Azul
230. Fundación Mavid Carabobo
231. Fundación Meals4Hope
232. Fundación Nacional para el Desarrollo (FUNDE)
233. Fundación Nuevas Bandas
234. Fundación Operación Libertad Internacional
235. Fundación para el Debito Proceso (DPLF)
236. Fundación para el Desarrollo de Libertad Ciudadana – TI Panamá
237. Fundación para la Asistencia de Personas con Discapacidad Motriz (FUNDAPDMOTRIZ)
238. Fundación para la Prevención de la Violencia Contra las Mujeres
239. Fundación Parkinson Carabobo
240. Fundación Pro Bono Venezuela (ProVene)
241. Fundación Prodefensa del Derecho a la Educación y la Niñez (Funda-Pden)
242. Fundación Punto Ecológico
243. Fundación Ramón Devia
244. Fundación Reflejos de Venezuela
245. Fundación Reyes de Corazón
246. Fundación San Alberto Hurtado
247. Fundación San Alfonso María de Ligorio
248. Fundación Schola Cantorum de Venezuela
249. FUNDACODA
250. FUNDAMEDIOS
251. Fundametalurgia UCV
252. FUNDAPEMA
253. FundaRedes
254. Fundasidarta (Fundación Sida Región Táchira)
255. Fundaval
256. Fundehullan
257. Gente del Deporte
258. Gestalt a Puertas Abiertas
259. GobiérnaTec
260. Gobierno y Análisis Político A. C.
261. Gran Cine
262. Gran Familia de la Salud
263. Grupo Interdisciplinario Emergencia Humanitaria en agua
264. Grupo Social CESAP
265. Guardianes del Bosque
266. Humano Derecho Radio Estación
267. INCIDE
268. Iniciativa de inclusión social A.C.
269. Iniciativa Regional de la Sociedad Civil Rendir Cuentas
270. Instituto CASLA
271. Instituto de Comunicación y Desarrollo (ICD)
272. Instituto de Investigaciones de la Comunicación ININCO-UCV
273. Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UCAB
274. Instituto Venezolano de Estudios Políticos y Sociales (INVESP)
275. IPYS
276. IPYS Venezuela
277. ISHR
278. Jóvenes Emprendedores/Junior Achievement de Venezuela
279. Justicia Encuentro y Perdón
280. LABO Ciudadano
281. Laboratorio de Ciencias Sociales (LACSO)
282. Laboratorio de Paz
283. Liga Merideña contra el Sida
284. Luna Nueva
285. Manifiesta
286. Mas Acciones Mas Planeta
287. Médico Unidos de Venezuela Capítulo Carabobo
288. Médico Unidos de Venezuela Capítulo Lara
289. Mediosur
290. Mesa Ambiental Nacional
291. Mi Chocolatico Literario
292. Monitor de Derechos Humanos
293. Monitor Social A. C.
294. Movimiento Ciudadano Dale letra
295. Movimiento Ciudadano Uniendo Voluntades
296. Movimiento Cívico «El Despertar»
297. Movimiento Creando Ciudadanos (MOCRECI)
298. Movimiento de los Focolares
299. Movimiento DECODE
300. Movimiento Ecológico Social, M.E.S
301. Movimiento Manuela Ramos
302. Movimiento SER (Sinergias, Experimentación, Reinvención) – España
303. Mulier
304. Náufrago de Itaca Ediciones
305. Observatorio de Derechos Humanos ULA
306. Observatorio de Ecología Política de Venezuela
307. Observatorio de Venezuela de la Universidad del Rosario
308. Observatorio de Violencias LGBTIQ+
309. Observatorio Electoral Venezolano
310. Observatorio Penal Mérida OPEM DDHH
311. Observatorio Venezolano DDHHMujeres
312. Observatorio Venezolano de Conflictividad Social (OVCS)
313. Observatorio Venezolano de la Salud
314. Observatorio Venezolano de Libertad Sindical
315. Observatorio Venezolano de Prisiones
316. Observatorio Venezolano de Violencia
317. Observe ININCO-UCV
318. OC La Choza del Espíritu Santo
319. OC Las Brisas del Orinoco 1
320. Odevida, Capítulo Venezuela
321. Oficina de derechos humanos del Vicarito Apostólico de Puerto Ayacucho
322. Oficina en Washington para Asuntos Latinoamericanos (WOLA)
323. Ong Hombres por la equidad e igualdad
324. ONG Red Reto
325. Opción Venezuela A. C.
326. OPENMUJER
327. Oportunidad Acciones Ciudadanas
328. Orfavideh. Organización de Familiares de Víctimas de Ejecuciones Extrajudiciales
329. Organización Humanitaria las Vírgenes
330. Organización StopVIH
331. Padres Organizados de Venezuela
332. PAHNAL-Plataforma de Acción Humanitaria Nacional
333. Paz y Esperanza
334. Perú Voluntario
335. Phynatura A.C.
336. Plataforma contra el Arco Minero del Orinoco
337. Plataforma del Tercer Sector de Extremadura
338. Poder Ciudadano, Capítulo argentino de Transparencia Internacional
339. Pregón Yaracuyano
340. Prepara Familia
341. PrimaveraZur
342. Proa
343. PRODEHU, Promoción y defensa de los derechos humanos
344. Proética, capítulo peruano de Transparencia Internacional
345. Programa Venezolano de Educación-Acción en Derechos Humanos (Provea)
346. Projoven
347. PROMEDEHUM
348. Provita Internacional
349. Provoto, Coalición Para el Cambio
350. Proyecto Mujeres
351. Psicólogos sin Fronteras Venezuela
352. Red Comunitaria de Derechos y Ciudadanía
353. Red de Derechos Humanos del estado Trujillo
354. Red de Derechos Humanos del Estado Zulia (REDHEZ)
355. Red de Organizaciones de Derechos Humanos del Estado Anzoategui (REDHANZ)
356. Red Electoral Ciudadana
357. Red Latinoamericana y del Caribe para la Democracia – Redlad
358. Red Mundial de Doulas
359. Red Mundial de Jóvenes Políticos de Piura – Perú
360. Red por los Derechos al Agua y Saneamiento del Estado Aragua RedDASA
361. Red por los Derechos Humanos de Niños, Niñas y Adolescentes (REDHNNA)
362. Red Venezolana de Gente Positiva Miranda
363. Red Venezolana de Organizaciones para el Desarrollo Social
364. Red Venezuela de Gente Positiva (RVG+)
365. RedesAyuda
366. Religiosas de María Inmaculada Misioneras Claretianas
367. Resonalia
368. RVG+ Zulia
369. Save my identity
370. Save My Identity Argentina
371. Sembrando Futuro Apure
372. SENOSALUD
373. SenosAyuda A.C.
374. Servicio Jesuita a Refugiados
375. Sindicato de profesionales de la docencia-colegio fe profesores de Venezuela
376. Sinergia, red venezolana de organizaciones de Sociedad Civil.
377. Sinvema Caracas
378. Sociedad Civil Activa Mérida
379. Sociedad Hominis Iura (SOHI)
380. Sociedad Venezolana para Niños y Adultos Autistas (SOVENIA)
381. SOS Orinoco
382. SOS Pacientes Renales
383. SUNEP-INPARQUES
384. The Norwegian Venezuelan Justice Alliance
385. Todos por el Futuro
386. Transparencia Electoral
387. Transparência Internacional Brasil
388. Transparencia Mexicana
389. Transparencia por Colombia
390. Transparencia Venezuela
391. Transparency International
392. Un Estado de Derecho (UED)
393. Un Mundo Sin Mordaza
394. Unidad Democrática San Francisco
395. Unión Afirmativa
396. Unión de Trabajadores Revolucionarios
397. Unión Nacional de Instituciones para el Trabajo de Acción Social – UNITAS
398. Unión Vecinal para la Participación Ciudadana A. C.
399. Uquira
400. Urgent Action for Democracy and Development
401. Venezuela Demócrata Asociada a la Libertad
402. Venezuela Diversa AC
403. Venezuela Futura
404. Venezuela Sin Barreras Sociales
405. Vicariato Apostólico de Puerto Ayacucho
406. Viena pro Venezuela
407. Voces Vitales Venezuela
408. VOTE
409. Voto joven
410. Wainjirawa-UAIN
411. Women’s Link Wordlwide
412. Zaed abogados
413. 100% Estrógeno ONG
414. 4Métrica

Personas

1. Alfonso Maldonado
2. Alix Garcia
3. Beatriz Cisneros
4. Bernardo Rotundo
5. Carolina Jaimes Branger
6. Cristyn Quiroz
7. Diego arria
8. Dorixa Monsalve Dan
9. Enrique Larrañaga
10. Gabino Matos
11. Gipsy Gómez
12. Gloria Carucci
13. Jesús García
14. Jorge David Linares Angulo
15. José Cortez
16. José Rafael Tarazona Sánchez
17. Juan Alonso Molina
18. Judith León Capote
19. Julio César Dorta
20. Luis Anthonio Hernández García
21. Luis Beltrán Guerra G.
22. María Alvarez
23. María Eugenia Marcano
24. María Fernanda Mujica Ricardo
25. María G. Ponce
26. María Loyda González Camare
27. Mariela Espinoza Mijares
28. Melin Nava
29. Miguel Pizarro
30. Nathalie Alvaray
31. Norma Ramones
32. Olivia Zurita
33. Raúl Pulido
34. Richard Casanova
35. Tamara Herrera
36. Víctor Quiñones
37. Yamilette Sanguino
38. Yaya Andueza

1 En Venezuela, las asociaciones y fundaciones sin fines de lucro registradas se rigen por el Código Civil, norma que establece, conforme a la Constitución, un procedimiento de notificación para formalizar su personalidad jurídica, a través de un procedimiento de protocolización de sus actas y estatutos, ante el Servicio Autónomo de Registros y Notarías (SAREN), adscrito a la Vicepresidencia de la República Bolivariana de Venezuela. Además, las asociaciones y fundaciones sin fines de lucro registradas tienen obligaciones tributarias y laborales, con el Servicio Nacional Integrado de Administración Aduanera y Tributaria (SENIAT) y el Instituto Venezolano de los Seguros Sociales (IVSS), además de regirse por normativas establecidas por la Super Intendencia de las Instituciones del Sector Bancario (SUDEBAN) en relación a sus actividades bancarias.

2 Entre otros registros que obligatoriamente deben cumplirse se encuentran: a) la declaración jurada de patrimonio ante la Contraloría General de la República de representantes, miembros y trabajadores (art. 14.3) que, según la Constitución, son solo para los funcionarios públicos; b) el registro para la defensa integral, que establece la Ley de Alistamiento y Registro para la Defensa Integral de la Nación, y que somete a (art. 14.4); y c) el registro sobre prevención, control, fiscalización y sanción de la delincuencia organizada y del financiamiento al terrorismo (art. 14.6).

3 Ley de Defensa de la Soberanía Política y Autodeterminación Nacional (2010), Ley contra la Delincuencia Organizada y Financiamiento al Terrorismo (2012), Ley de Alistamiento y Registro para la Defensa Integral de la Nación (2014), Ley contra el Odio, por la Convivencia Pacífica y la Tolerancia (2017), Providencia Administrativa 002-2021, de la Oficina Nacional contra la Delincuencia Organizada y Financiamiento al Terrorismo (adscrita al Ministerio del Poder Popular para las Relaciones de Interiores, Justicia y Paz), y el proyecto de Ley de Cooperación Internacional (2022).

Foto principal y crédito: Resonalia.

“De las tiranías todas, la más odiosa me es, amigo Maeztu, la de las ideas”

Miguel de Unamuno

Imaginar nos hace human*s. Cada utopía o distopía que pensamos manifiesta el poder de nuestra mente de proyectarse hacia futuros posibles. La manera  cómo nos posicionamos ante estos horizontes de posibilidad y las acciones que tomamos para conseguirlos o evitarlos termina definiendo que tanto nos acercamos o alejamos de cada triunfo y cada derrota. 

Vivimos en un mundo dónde constantemente nuestra imaginación está invitada a servir como vehículo para imaginar todas las maneras posibles en que el mundo tal y como lo conocemos puede desaparecer. Ya sea en discursos políticos o en películas de hollywood, estamos sujet*s a visiones apocalípticas que nos muestran un sinfín de narrativas en dónde pareciera que estamos destinad*s a ser víctimas de nuestras circunstancias. Mucho más escasas son las invitaciones a pensarnos como sujet*s y sociedades capaces de decidir individual y colectivamente la manera en que se resolverán los dramas de la condición humana. Por cada mil apocalipsis, una utopía, por cada utopía, mil maneras en que puede salir mal. Vivimos la más terrible de las tiranías, la que Juan Pablo II llamó con lacónica precisión la tiranía de lo posible. 

Pero primero, hablemos de la imaginación y démosle un poco de peso conceptual para que no se nos vaya a esfumar en el aire. La RAE, tiene como primera acepción de imaginación  como la “Facultad del alma que representa las imágenes de las cosas reales o ideales.” Vamos bien, pero lo que nosotr*s estamos buscando es acercarnos a una imaginación particular, aquella destinada a ver maneras de ver la realidad social y como esta está mediada también por el género y la clase. Para esto hacemos uso de los conceptos propuestos por el antropólogo y activista David Graeber, el Estudioso de la comnicación Henry Jenkins y Sandra Harding Doctora en Filosofía y Feminista estadounidense. 

Graeber acuñó el término “Imaginación inmanente”, usándolo para referirse a la capacidad de imaginar y producir nuevas formas de ser sociales y políticas. Jenkins habla de “Imaginación cívica” como  la capacidad de imaginar alternativas a las actuales condiciones culturales, sociales, políticas o económicas. Sandra Harding ha contribuido al desarrollo de la “Teoría del punto de vista”, siendo una de las fundadoras del campo de la Epistemología Feminista, así como a los Estudios de ciencia, tecnología y género. 

Hicimos esta “listicle” para invitar a nuestr*s lectores a reflexionar en torno a las condiciones históricas y socioculturales y de género que pueden poner un techo a nuestra capacidad de imaginar temerariamente.

1. El pasado y las visiones que tenemos del mismo.

Una cosa es lo que pasó y otra muy distinta la historia que nos hacemos de lo pasado. Sin embargo, en la práctica resulta muy difícil separar una de la otra. En realidad toda reconstrucción del pasado se hace desde el presente y con una intención, y esto lo tenemos que tener muy en cuenta para poder tener una visión crítica de la historia. Pongamos, por ejemplo, el nacimiento de la democracia. Se nos dice, que fué en grecia la cuna de la “civilización occidental” y que si no fuera por estos, no tendríamos la dicha de presentarnos en comicios electorales cada cierto tiempo y dar a escuchar nuestra voz, por mucho o poco que pensemos que sirva para realmente cambiar las cosas. Ya resulta una verdad de perogrullo señalar que esta democracia no era tan democracia pues participaban en ella solo los hombres libres excluyendo a las mujeres y esclavos, pero lo que no resulta tan fácil de definir es cómo y de qué manera el hecho de que efectivamente tracemos el origen de nuestra vida política a un régimen de estas características afecta la manera en que pensamos que opera y debería operar la política. Podemos señalar además que la idea de que solo a este grupo de personas se le ocurrió esta grandiosa idea es un poco risible. Después de todo, la humanidad cuenta con más o menos doscientos mil años de historia y múltiples sociedades han encontrado maneras de tomar en cuenta la voz de sus habitantes a la hora de decidir el destino de las mismas. En definitiva, lo que queremos señalar es que no debemos perder de vista en primer lugar que el peso de lo que ha pasado y la historia que nos hacemos al respecto impacta la manera en que vivimos el presente y perfilamos el futuro.

2. Mitos fundacionales de la humanidad.

En contraste con los griegos y su visión de la humanidad que les permitía tener esclavos, la mayoría de nosotros tributamos de el pensamiento de Thomas Hobbes  y Jean Jacques Rousseau los cuales postularon que los seres humanos individuales poseen derechos naturales e inalienables y que la organización social está anclada sobre un contrato social entre individuos que busca no atentar contra los derechos naturales de cada ser humano. Sin embargo, estos dos autores discrepan en cuanto a la naturaleza humana, la naturaleza de este contrato social y defienden diferentes concepciones del Estado. El punto crucial aquí son los mitos que cada uno de ellos generó para defender su posición. Si te preguntaran a ti si el ser humano es bueno o malo por naturaleza, si busca imponerse sobre lo demás o colaborar, o si en ausencia de instituciones regresamos a un paraíso o a un infierno ¿qué dirías?. Cualquiera que sea tu respuesta sin quererlo o no estarías bebiendo de las aguas del pensamiento de alguno de estos dos y tomando bando en un debate que no necesariamente sabías que existía entre ambas posiciones. Pero, y si en realidad  preguntarnos si la humanidad es buena o mala por naturaleza es un sin sentido, o tiene tanto sentido como preguntarse si es gorda o flaca por naturaleza, y que la verdadera respuesta es un depende que nos invita hacernos preguntar más interesantes y que abandonando este debate de siglos nos abrimos a la posibilidad de responder esta pregunta sin tener que referirnos a fantasías sobre cómo eran las cosas en un pasado imaginario. 

Para usar las palabras de David Graeber,  las visiones del pasado que nos ofrecen la visión «Roussoniana» o «Hobbesiana» 1. Simplemente no son ciertas 2. Tienen graves implicaciones políticas 3. Hacen que el pasado sea innecesariamente aburrido. 

Dejaríamos de decir cosas como “lo que pasa es que la gente es X por naturaleza y por eso…” o de explicar el dónde estamos y a dónde vamos única y exclusivamente por la idea que nos hemos hecho de  una civilización mediterránea, de cómo vivían los seres humanos en el paleolítico. 

3. Traumas Colectivos.

Muchas de estas historias que nos hacemos son en algún grado una reacción colectiva a un evento o serie de eventos traumáticos. El psicólogo político y social Gilad Hirschberger  define el trauma colectivo como “las reacciones psicológicas ante un evento traumático que afectan a toda una sociedad; no refleja simplemente un hecho histórico y  el recuerdo de un evento terrible que le sucedió a un grupo de personas sino que la tragedia está representada en la memoria colectiva del grupo y, como todas las formas de memoria, comprende no sólo una reproducción de los eventos, sino también una reconstrucción continua del trauma en un intento de darle sentido. Sea un golpe de estado, una masacre o incluso un proceso hiperinflacionario cada trauma social no tratado  da el espacio para generar ciclos de violencia. Es muy fácil invitar a olvidar y dejar en el pasado el horror de una experiencia, pero cuando ignoramos el impacto de un trauma, la energía queda atrapada en nuestro cuerpo social. Nos hace convertirnos en sociedades hiperactivas que buscan dejar atrás un pasado o entumecidas incapaces de dejarlo atrás, o  incluso alternando entre los dos extremos. Cómo individuos y como sociedad tenemos que estar vigilantes y sacar a la plaza pública la manera en que todas y todos le damos sentido a lo que nos sucedió de lo contrario discursos que buscan sanar la herida con la culpa (por ejemplo, «todo fue culpa mía/nuestra» o «me las va/van a pagar») corroen nuestra imaginación, limitando nuestra capacidad de ponernos en los pies del otro y con el tiempo, las reacciones normales al trauma que experimentamos como individuos y como sociedades se transforman en algo más siniestro: ciclos de violencia. Cada bomba, cada bala, cada piedra en última instancia busca cerrar el horizonte de lo posible, acercándonos a un futuro en que lo único que queda es el dolor que impulsó a bombardear, disparar y lanzar. 

Un horizonte de posibilidad: La mirada de les excluides. 

¿Qué hacer ante las limitaciones que nos imponen los traumas, los mitos y el pasado? Más que -aunque sea necesario- encontrar maneras de deconstruir las prácticas y los discursos que nos imposibilitan pensar futuros alternativos necesitamos hallar los asideros teóricos y prácticos que nos faciliten la conceptualización y construcción de un nuevo mundo. 

Desde Resonalia partimos de las premisas epistemológicas de la teoría del punto de vista desarrollado desde el feminismo por autoras como Sandra Harding, Patricia Hills Collins y Doroty Smith entre otras.  Gestada en las décadas de 1970 y 1980 sirvió como la columna vertebral epistemológica de los estudios de la mujer. Aunque es un cuerpo diverso de posturas, dos puntos pueden sintetizar su contenido (1) El conocimiento está socialmente situado y (2) Los grupos marginalizados están socialmente situadas en una posición que facilita la crítica e impugnación del orden social. En resumidas cuentas, una desventaja social otorga una ventaja epistemológica. 

En este sentido, las personas, alteridades y comunidades que históricamente han sido marginadas, ignoradas y rechazadas por  una sociedad violenta y patriarcal, tienen una ventaja al momento de impugnar y crear conceptos, prácticas e incluso tecnologías alternativas a los modelos preponderantes y sostenidos en el privilegio de los violentos, estas alternativas son esenciales pues permiten la comprensión y transformación  de las sociedad que las ha  excluido en primer lugar. Creamos alternativas porque tenemos una mejor compresión del sistema y porque hacemos carne  la urgencia de las alternativas a él, movilizándonos organizadamente para transformar esas estructuras sociales opresivas a través de estrategias políticas y afectivas como la sororidad. 

En Resonalia trabajamos por cerrar la brecha imaginativa que existe existe entre hombres y mujeres, entre nosotr*s y los otr*entre el presente y el futuro de nuestros territorios. Trabajamos porque esa ventana desde la cuál las mujeres y los excluidos miramos el horizonte del futuro, se haga cada vez más amplia y real. 

Si quieres soltar tu imaginación, te invitamos a descargar los siguientes recursos que hemos elaborado para personas y organizaciones sociales y comunitarias: